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小暑:暑至端坐,九序靜心 | 三福齊家如何繼承發(fā)揚(yáng)明清內(nèi)丹養(yǎng)生內(nèi)涵

媒體:原創(chuàng)  作者:三福·齊家
專業(yè)號(hào):三?!R家 2024/7/6 13:37:14
小暑入伏,炎日里酷暑難當(dāng)。
心氣燥郁,無(wú)奈隨天氣變化。
草木蔥翠,覓去處逃塵山間。
但于古典家具的雅室之間,
此間端坐,既在山間,
不須忍燥,心靜氣清。
對(duì)家具文化的傳承和發(fā)揚(yáng),
三福齊家也融入了明清時(shí)期,
莆仙地區(qū)內(nèi)丹養(yǎng)生之學(xué)內(nèi)涵的精髓。

 

宋朝文人多有小暑時(shí)節(jié)閑坐堂中。
烹茶消燥,閑話日常的風(fēng)俗習(xí)慣。
場(chǎng)景跨越千年,
如今,仍可注解三福·齊家匠心設(shè)計(jì),
及家具藝術(shù)背后的實(shí)用性及精神內(nèi)涵。

三?!秱骷摇废盗?/span>

 

此間可謂靜心,而不需刻意靜坐。
匠心設(shè)計(jì),對(duì)應(yīng)明末九序心法中,
以“靜心”取代“靜坐”,
“順氣”又替去“逆氣”。
三?!ぴ近S竹節(jié)紋書房
搭腦靠腰,貼合人體設(shè)計(jì)。
木質(zhì)溫潤(rùn),垂足自生清涼。
或坐或臥,自有靜心雅意。
書房搭配,猶如夏日山間,庇蔭遮陽(yáng)。
如此陳設(shè),對(duì)應(yīng)的則是莆仙地區(qū),
九序心法創(chuàng)始人林兆恩所言內(nèi)丹養(yǎng)生,
“心無(wú)一他,是謂主靜”之意。
進(jìn)一步弘揚(yáng)仙作紅木文化,

也在于此。

三?!R家 長(zhǎng)方形茶桌配雕牡丹扇面椅

 

茶室陳設(shè),
又應(yīng)和九序心法中,
在于人倫日常之間,
動(dòng)靜頻繁變幻中得到靜心的內(nèi)丹養(yǎng)生之法。
小暑時(shí)節(jié),聚起三兩好友。
會(huì)于茶室,談吐日常則生靜心。
唯有陳設(shè)及設(shè)計(jì),做到齊氣養(yǎng)生,

才能使紅木成為齊家厚德之傳承。

三?!R家 展廳一角陳

 

炎炎暑夏,都道忘憂之難,消燥之難。

論起存養(yǎng)之功,日常接觸,皆在生活。

品齊家匠居雅室陳設(shè)。

如此靜心,才稱養(yǎng)生。

 

時(shí)值小暑,祝客戶友人。

一方書齋,盡藏風(fēng)雅,

情致非常,夏日忘憂。

 

 

 

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