中華對(duì)角羚（普氏原羚）又叫灘原羚、灘黃羊等，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）紅色名錄列為瀕危動(dòng)物。是中國(guó)特有的物種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，目前僅分布在青海湖周邊的小部分區(qū)域。曾經(jīng)廣泛分布于內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅及青海。因上世紀(jì)六十年代三年自然災(zāi)害中被人類(lèi)大量獵殺，加上生存環(huán)境不斷惡化，其種群便迅速減少，環(huán)湖地區(qū)成了其最后的家園。上世紀(jì)90年代，我國(guó)環(huán)湖地區(qū)僅存于不到300只中華對(duì)角羚，加上寄生蟲(chóng)侵?jǐn)_、草場(chǎng)被網(wǎng)圍欄分割、冬季無(wú)水喝、被狼捕殺等危境，數(shù)量不斷下降，已經(jīng)處于隨時(shí)滅絕的危險(xiǎn)邊緣！

中華對(duì)角羚保護(hù)地·青海湖葛玉修主任（圖源網(wǎng)絡(luò)）

但近幾年，在政府重視、青海湖景區(qū)管理局等社會(huì)各界共同努力下，特別是中華對(duì)角羚保護(hù)地的保護(hù)作用下，最新數(shù)據(jù)顯示，中華對(duì)角羚公開(kāi)數(shù)量已經(jīng)突破了2700只，創(chuàng)歷史新高。

中華對(duì)角羚（圖源網(wǎng)絡(luò)）

中華對(duì)角羚（來(lái)源葛玉修主任）

葛玉修主任2020年1月30日拍攝（上面4張）

中華對(duì)角羚最初于1875年，由俄羅斯博物學(xué)家普熱爾瓦爾斯基（Przewalski）在中國(guó)內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原上發(fā)現(xiàn)，俄國(guó)政府為了對(duì)Przewalski進(jìn)行表彰，將當(dāng)時(shí)的中華對(duì)角羚命名為“普氏原羚。《戶外探險(xiǎn)》2008年第02期中的《普氏探險(xiǎn)》一文，詳細(xì)介紹了Przewalski發(fā)現(xiàn)了中華對(duì)角羚的過(guò)程。

普氏野馬原羚發(fā)現(xiàn)人——沙俄軍官普熱瓦爾斯基的本來(lái)面目（圖源網(wǎng)絡(luò)）

“然而這位Przewalski不僅僅是一位博物學(xué)家，更是一位罪惡滿滿的沙俄職業(yè)情報(bào)軍官，是一位歷史罪人，他不僅大肆掠奪我國(guó)西夏文物，還兇殘殺害我國(guó)40多位藏族同胞”，中華對(duì)角羚之父葛玉修曾在一次訪談中談到：“他借用科考名義，竊取了大量政治、經(jīng)濟(jì)、文化情報(bào)，通過(guò)考察，繪制了進(jìn)攻中國(guó)的路線圖，這為后續(xù)入侵做了大量的準(zhǔn)備”。大小熊貓哥在《普氏野馬原羚發(fā)現(xiàn)人——沙俄軍官普熱瓦爾斯基的本來(lái)面目》中也一邊肯定了Przewalski在博物方面做得研究，另一方面也大力譴責(zé)了其在中國(guó)大肆屠殺的行為。

《普氏野馬原羚發(fā)現(xiàn)人——沙俄軍官普熱瓦爾斯基的本來(lái)面目》節(jié)選（圖源網(wǎng)絡(luò)）

筆者摘錄了幾段：

1. 在第三次探險(xiǎn)中普爾熱瓦爾斯基在西藏發(fā)現(xiàn)并獵獲了野馬。俄國(guó)的生物學(xué)家驚喜地發(fā)現(xiàn)，這種野馬是‘世界上一切野馬之母”。他們歡呼普爾熱瓦爾斯基找到它們是“了不起的探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)”。俄國(guó)沙皇親自將這種野馬命名為“普爾熱瓦爾斯基馬”。

2. 考察隊(duì)前往拉薩的途中，藏人堅(jiān)決不為俄國(guó)人做向?qū)?，普氏遇到兩個(gè)蒙古人，蒙古人也不愿意向?qū)В帐媳忝钏麄冸S行，逼迫他們誰(shuí)要逃跑，就開(kāi)槍殺了他，蒙古人被迫告訴了普氏去往柴達(dá)木盆地的路。在考察長(zhǎng)江源時(shí)，普氏考察隊(duì)與果洛部落人發(fā)生沖突，發(fā)生兩小時(shí)槍?xiě)?zhàn)，結(jié)果普氏一方武器先進(jìn)，打死了40藏民。在中國(guó)的土地上，大肆殺戮，這是普氏的罪行。

3. 普氏這個(gè)人尤其復(fù)雜，身上鮮明地兼具天使和魔鬼的雙重本性。為了獵取榮譽(yù)，為了達(dá)到目的，他不惜采用各種手段，包括大開(kāi)殺戒，既殺人也殺動(dòng)物。

4. 母馬被制成了標(biāo)本，從此轟動(dòng)西方，因?yàn)檫@是世界上僅存的野馬種類(lèi)，新疆野馬從此被稱為普氏野馬。普氏野馬的名字被傳到歐洲以后，殖民者開(kāi)始瘋狂地來(lái)新疆捕獵野馬，以至于后來(lái)原生野馬的徹底消亡。

在了解到Przewalski的行為后，葛玉修強(qiáng)烈主張：“中國(guó)獨(dú)有的羚羊物種，應(yīng)該擁有一個(gè)中國(guó)的名字”。經(jīng)與幾個(gè)專家、朋友研究，考慮到普氏原羚為我國(guó)所獨(dú)有，雄性長(zhǎng)著一雙與其他羚羊不同的相向?qū)澋暮谏h(huán)棱狀犄角，葛玉修發(fā)出了給普氏原羚起一個(gè)中國(guó)名字——“中華對(duì)角羚”的呼吁，青海師范大學(xué)、青海民族學(xué)院、西寧部分中小學(xué)2600余名師生在條幅上簽名支持。中國(guó)林科院李迪強(qiáng)博士、時(shí)任青海省林業(yè)廳高級(jí)工程師張德海等稱贊“中華對(duì)角羚”這個(gè)中文名字，既具有明顯的外部特征又具有濃烈的民族情結(jié)，還不與國(guó)際命名相沖突。在葛玉修的奔走呼號(hào)和大家的共同努力下，“中華對(duì)角羚”這個(gè)名字越叫越響。

葛玉修主任在一次講話中談”普氏原羚“命名由來(lái)（圖源綠會(huì)）

葛玉修主任為中華對(duì)角羚寫(xiě)的8份建議，均被《決策參考》刋用

正如習(xí)總書(shū)記而言，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題，古往今來(lái)，世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響，而歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)文化自信（圖源網(wǎng)絡(luò)）

為什么我們更希望把“普氏原羚”叫做“中華對(duì)角羚”？或許理由不足以上升到國(guó)家政治層面，只是我們不愿意忘記慘痛的歷史，更愿意堅(jiān)持我們的文化特色、民族精神！如大小熊貓哥所說(shuō)：“這些物種早被中國(guó)人認(rèn)知，并不因?yàn)镻rzewalski他們的發(fā)現(xiàn)而改變，因?yàn)檫@里不是新大陸，這里一直是中華的土地”。如中華對(duì)角羚之父葛玉修所說(shuō)：“我們不反對(duì)別人叫它普氏原羚，但我們希望中華對(duì)角羚這個(gè)名稱在中國(guó)、在世界上越來(lái)越響”。

中華對(duì)角羚（葛玉修攝影）

整理/LIULIU 審/GYX 編/angel